鼠叟贩卖的这种酒不光是有著致幻作用,应该会像是他们所看到的这样,为喝酒的人一次又一次的建立著独属於他们的美梦。

然而美梦越发顺利美满,就显得现实越发苦涩难堪。

所以那些喝酒的人,是因为逐渐沉沦在这种令人上癮的酒中,逐渐分不清梦境与现实,最终才走向那种极端的!

而这则是鼠叟想要的效果!

他想要什么?

想要这些人亲手毁掉自己的亲人朋友又为了什么?

仪式?

灵魂?

还是说……

等等,鼠叟是圣母香会的暗线,而圣母香会……

陈岁的cpu飞快转动,好像一瞬间捕捉到了什么,但很快就又消失无踪了。

捏了捏眉心。

不。

不能按照这个思路想,如果鼠叟背后牵扯到了圣母香会,那圣母香会肯定有著更大的盘算,鼠叟只不过是其中的一环。

单从这一环去思考,他就是身在局中。

当局者迷!

他必须把自己的视角拉高,站到布局者的角度上去想这些问题……

很好。

再来一遍。

圣母香会最开始参与到的,是燕州市那场大战,之后越州市与他在接触,则是因为史爱民家族的事情,史太公以及史家老不死的那些人因为血脉……

对了,血脉!

《太上成仙九息术》、《夺寿三法》以及《太上斩情七秘玄章》,史家的法术和问仙观观主所接触的都涉及到了情感和血脉。

单以史家来看,只有血脉维繫的才在太上成仙九息术中。

而从问仙观那里看,师兄弟、师徒……这些则都在太上斩情的范围內。

现在又多了个神仙酒,妻儿朋友都算。

而这神仙酒的既视感,又总让他想到问仙观后那个从西凉而来的道人。

如此种种,看上去毫无关係却又千丝万缕。

那如果说……

这些,都出自同一人之手呢?

花魁!

那与“疫”平起平坐的圣母花魁!

还有“寄生”!

陈岁脑后顿时躥升起一阵凉意,想到之前在圣母香会的莲池所看到的那个诡异胚胎,或许这一切的源头都是因为这玩意儿?

造物?

创生?

生命禁忌?

如果说圣母花魁的能力和孕育以及生死有关,而“寄生”的能力则和精神以及意识有关。

肉体。

与灵魂。

假如说,他是说假如……他们两个合作,能不能凭空塑造出一个新的个体呢?

亦或是,將原本死去的人,从已经死去的过往中重新復活?!

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