第122章 观宿世因果如掌中纹((不休息了，继续日万)

“观宿世因果如掌中纹。”

“和尚，好大的口气。”

看著金盘中的文字，朱元璋仿佛看到了一个黑袍僧人坐在大雪山峰顶的白骨僧椅上，一边转动著手中经轮筒。

一边以寂寥的目光，俯视八荒。

煌煌宇內，竟无一合之敌。

巴斯八，果然不愧为藏地百年不世出的至强之人。

但————问题是。

“你这插图不对吧？”

白塔上的阁楼外，从那一副伏地死难的老僧画像处，朱元璋就觉察出味有些不对劲了。

眼前金盘上。

大漠黄沙，滚滚狼烟。

蒙古旌旗，连绵数里。

千骑万乘之中。

一僧骑在马上，不似藏人，亦非汉地僧人。

倒像是天竺打扮，但身后追隨的弟子，却尽数都穿著萨迦三色法衣。

此时，正將一部经典，交予身旁，大马金刀，手持令旗，號令三军的蒙古王侯。

【发现了特殊道具（可带入秘史）】

【萨迦骨戒】

“嗯！”

“臥槽！”

看到眼前闪过系统激动万分的猩红色。

朱元璋睁大了眼睛，恨不得立刻起身，原地给面前的骨戒敬个礼。

这还是第一次，朱元璋看到能够隨意带入秘史中道具。

上一次，从那南宋阴神的手中，得到的腰牌，系统的標註是，只能带入特定秘史。

而眼前的骨戒，却是没有特定”二字。

也就是说，能隨意带入秘史！

“太棒了啊！系统！”

“你总算给力了一次！”

朱元璋拿起了骨戒。

戒指的原材料，似乎是一段取自脊骨的舍利子。

【萨迦骨戒/贡噶坚赞的舍利子】

“萨迦，藏地歷史上，有这么个人吗？”

“好像还真有。”

“贡嘎坚赞，萨迦四祖，巴斯八的亲叔叔。”

“又名萨迦班智达。”

“但，班智达並非是他的別名，而是封號，梵语是智者的意思。”

“贡嘎坚赞是藏地，有史以来第一个在天竺获得此种称號的僧人。

“其在世时，更是被称之为雪域文殊。”

“一身神通，同样堪称惊天动地。”

只是其生前正值窝阔台在位，蒙古帝国在钓鱼城碰壁，主力进行大规模西征。

因而在汉地，名声不显。

朱元璋仔细打量著眼前的戒指。

戒指上平平无奇，没有经文，更没有什么神异。

戴在手指上，散发著一种极好的温良之感。

“看不懂，猜不透————但，系统如此激动，想必这枚戒指，绝非看上去那样简单。”

朱元璋摇了摇头。

隨后，再次看向了那金盘。

有了系统提示，知道这是萨迦四祖的指骨之后。

金盘上图案这看上去有些离谱的內容就容易解释了。

“金盘记录的，大概是凉州会盟。”

“那身旁的这个蒙古大將，大概就是窝阔台的二儿子阔端了。”

凉州会盟。

堪称藏地头一等惊天动地的大事。

一方面，標誌著蒙古帝国以罕见的和平手段，將藏地纳入版图。

另一方面，则预示著萨迦经歷四代人的积累后，开始飞速崛起。

借蒙古之兵，制霸藏地。

>