洛昭珩虽然略感尷尬,但为了成功布置聚灵阵,还是亲自去了一趟移花宫,叫出了正在闭关的邀月。

邀月在了解了事情的始末之后,只是简单的跟怜星交代了几句,就陪著洛昭珩星夜赶回了万寿山羽王府。

羽王府內,一间特意辟出的静室中,洛昭珩、白瑾瑜、邀月三人围案而坐。

案几上铺开著聚灵阵的详细阵图,以及各种关於材料特性、符文解析、灵力流转路径的笔记与推演草稿,气氛专注而凝练。

邀月身著月白衣裙,容顏清冷,她话不多,但每每开口,皆能直指关窍。

白瑾瑜心思縝密,长於统筹与细节推敲,对各类典籍记载和灵力性质,有深刻理解。

洛昭珩则胜在修为高深,对力量本质和规则有独到见解,且符籙造诣极高,能从“符”与“阵”相通的角度,提出见解。

三人皆是天资卓绝、悟性超群之辈,虽所长不同,但智慧碰撞之下,竟產生了奇妙的互补与共鸣。

他们废寢忘食,將聚灵阵的每一个细节、每一种可能遇到的问题——从材料配比的微妙差异,到炼器时的火候,再到阵旗布局与地脉接引的先后顺序、灵力流转的稳定性控制——全都拿出来反覆推演、辩论、验证。

他们模擬了各种可能出现的意外情况:材料熔炼不纯怎么办?符文刻画时灵力不继怎么办?地脉节点临时波动怎么办?

甚至推演了在几乎没有外界灵气补充的情况下,如何让阵法自身形成最基础的初始循环……

然而,理论推演得再完美,终究要落到实践。

一个最关键的现实问题,摆在了他们面前:如何炼製阵旗和阵盘?

炼製法器,尤其是需要承载复杂符文、引导存储灵力的阵旗阵盘,离不开“火”。

在修真昌盛的时代,有地心火脉、有灵火,金丹期修士,还可以用丹火,甚至有大能者可以虚空凝火。

但如今是末法时代,万寿山並非火山灵脉,地心火无处可寻。

洛昭珩修为虽高,但也是限定在末法时代,这要是在修仙鼎盛期,炼气期七层的修为,屁都不是。

更不用说,洛昭珩还不是火灵根修士,你让他放个一次性的火球术还可以,其他的,就別想了。

没办法,洛昭珩三人只能退而求其次,使用凡火进行炼製,炼製的时候,施加聚火符,儘可能的提升炼器时的温度,保证炼器的顺利进行。

至於,炼器炉,那就简单了。

自从得知修仙的消息之后,白瑾瑜就安排安国公府那边,留意那些略显陈旧,有可能与修仙有关的典籍和器物。

两年前,山里人,意外从一处深山坍塌的古洞府中,发现了一件样式古朴、略显陈旧沉重的大鼎。

安国公府那边,得知消息之后,特意去了一趟,虽然所去之人不识得此物具体用途,但想到自家小姐的命令,还是出资,买下了那座大鼎,並派人將其运往羽王府。

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