这城墙虽然不厚,不过从城池动工建造之初,工部的官员,便早己全盘考量过。

这座马尼拉城的防御定位,本就是抵御小股敌军的突袭,防范土著滋扰,並非对抗大规模攻城的军队。

若是敌军能將重型大炮,运至城下攻城,那便意味著大汉在南洋大势己去,这座城池即便再加固,也没有死守的必要了。

这般建造,既节省人力物力,又能满足当下的防御需求,也算是恰到好处,因地制宜。

隨著金振恩等人靠近,只见城池外围的空地上,坐落著大片低矮简陋的木质房屋,这里便是土著奴隶的聚居地。

这些木屋也没人刻意看管,因为大汉在此推行著极为严苛的管控法案。

一旦发现有一名奴隶逃跑,便將与其同组的十名奴隶一併处死,连坐受罚。

若是有奴隶举报同伴逃跑的图谋,不仅能免去责罚,还能获得粮食,布匹的奖励,表现出眾者,甚至能脱离奴隶身份,加入大汉皇协军,谋一条生路。

这条严苛的法案,若是熟悉中原律法之人,定然会觉得无比熟悉,这正是昔日满清入关后,为了管控汉人奴隶、防止百姓逃亡而推行的逃人法。

当年满清入关后,顺治帝更是用这一法案,严苛管控北方被圈地的百姓,牢牢束缚住底层民眾,手段极为残酷。

当初在朝中商议,要在南洋推行这一法案用以管控土著奴隶时,刘牧还与几位尚书爆发过激烈的爭执。

不少儒家正统出身的朝臣,觉得此法过於严苛,有违仁政理念。

可刘牧力排眾议,最终以皇帝的身份一票否决眾议,强行推行了这一法案。

在刘牧心中,始终认为,以往歷朝歷代,汉人对待异族太过包容怀柔。

而一味的感化,忍让,换来的从来不是异族的归顺,而是得寸进尺的反叛,甚至锋利的马刀。

所以刘牧认为,治理这些未开化的南洋土著,就该重拾汉武帝时期的铁血儒风,恩威並施,却要以威为主。

哪怕汉家子弟浴血奋战、死伤殆尽,也绝不让任何一个异族,敢骑在汉人的头上作威作福。

也唯有铁血压制,才能彻底驯服这些顽劣部族,稳固大汉在南洋的统治。

城池之外是奴隶聚居的简陋木屋,而城池內部,则是截然不同的光景。

城內居住的,皆是汉军卫所兵的家眷,人数足足有三万多人,剩下的居民,便是那些土著奴隶中,立下战功、成功加入汉军的土著精壮士兵的家眷,人数也將近三万。

总而言之,如今的马尼拉城,本质上就是一座以军事防御为主的堡垒城池。

以一个汉军卫五千六百余名正兵为核心,搭配五六千名收编驯化的土著精壮,再加上双方的家眷,共同组成了这座南洋重镇的核心人口。

整个吕宋北部,如今有一个卫的正规军,五六千的皇协军,和周边几座小城池,共计五六千名的治安军。

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