巫明登临神位,得天地相贺,有皎皎月光相照,有福德清气相迎。

一时间清辉遍洒、神光湛然,衬得他身姿越发縹緲空灵、仪態出尘。

村中百姓见此异象,无不俯身稽首,口称“尊神”。

巫明微微一笑,御起神光將眾人轻轻托起,翻身上驴,逕自离去。

村长见此,在身后急声高呼。

“不知尊神名號为何?还请留下讳字,好让我等立祠供奉,早晚朝拜,以报恩德!”

巫明身影渐行渐远,没入远山云雾,只留下一句清朗之声,隨风飘散:

“无甚功业,怎可受法食,无甚功德,怎可受朝拜?不过一閒散道人,要甚祠堂庙宇、早晚朝拜?作罢作罢。”

村长听闻长嘆不已,终究没有立庙,只削木为牌,绘了一幅模糊的持灯骑驴道人像。

意为记念曾有一位无名神尊,化作道人,降妖伏魔,庇护乡民。

村民们纷纷效仿,將这木牌掛在家中堂前,视作镇宅、看火、驱邪的护佑之物。

后来这符牌渐渐传出村外,眾人才恍然惊觉,那位神秘的持灯尊神,竟是此前四处行医救人的火烛道人。

木牌遂被称作“火烛牌”,百姓爭相仿製,掛於家中,以求去病消灾、驱邪安宅。

此是后话,巫明自然一概不知。

一出武昌地界,他便催驴疾行,一路向北。

行於途中,巫明闭目凝神,细细体悟登神后的种种玄妙。

他的神职是渡灵化厄,如今神合天地、位登正神,除了那道如臂使指的渡灵化厄法光,更衍生出诸多玄妙之能。

此类玄妙,並非指力量多寡、法力薄厚,而是诸多凡人不能的不可思议之力。

他登临神位司职渡灵化厄,能渡灵引魂、化煞解厄。

於是他的法力、神力,自带洗怨涤魄、安灵定魄之能,他的法眼,带有观人生死气数、灾祸福气的能力。

甚至玄阴庇护咒与太阴甘霖咒,也因登神感悟而彻底圆满,凝成圆融法种。

玄阴庇护愈发稳固,可冥冥之中挡灾避劫,让他免受劫气、灾祸的影响。

太阴甘霖臻至化境,能凝出真正的太阴甘露,这是太阴之灵水,可用於斗法、炼丹,妙用繁多。

一场登神果然奇妙,让得他实力大增、脱胎换骨。

巫明感受著神道妙处,决意趁尚在凡间,再把神道根基夯实一层。

巫明抬手,一丝丝幽蓝神力出现在他的手中,他神位白敕染红,本就蕴含玄光级別的权能。

虽刚登神位,神池浅薄,神力只显河车境水准,但格位已至玄光,该有的权柄、职能却一样不缺。

对於神道而言,这便够了,格位一立,实力的提升便只是水磨工夫。

而在神道之中,积攒神力提升实力的方法有三。

一是自行修行,藉助神位炼化天地之炁化作神力。

二是履行神职,和天地交感,於职权之中,获得感悟,提升神力。

三是传播信仰、广收香火,炼化香火化作神力。

三法之中,自行修行最为缓慢,炼化香火最为迅捷。

本章第一百五十六章 :火烛牌,鸟语有惊喜,点我立即解锁。

只是香火之力因果纷杂,巫明身为职权神,又不愿久居凡间,自然不肯沾染香火,受因果裹挟。

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