第22章 造化金身，天人互化

但渐渐地，隨著两人对於造化之道的更深入探討，却是越来越上头，也就逐渐把他冷落了。

换句话说就是两人对於他的易道根本不感兴趣，都对对方的造化之道渴求，因此都不想和他说了。

对此伏羲还能说什么？

只是毕竟这是自己的妹妹，而玄元却是个男的，孤男寡女在这山顶上论道，他不放心啊，隔一段时间就忍不住要来看看。

以免出了意外。

不过还好，根据伏羲的观察，这两人都是痴迷於对造化之道的探索，其他的倒是什么都没有发生，这也让他宽心不少。

而却说玄元和女媧论道，足足论了三千年之久，终於，这一天，两人停下了论道。

这论道，却也让两人是大有收穫。

女媧的造化之道，倾向於生灵方面，而玄元的造化之道，却是倾向於世界方面。

而在论道的过程中，两人却是不断结合对方的道路，补充自己的大道，而值得一说的是，玄元在这过程中，提出了一个想法。

是否可以把“人体”当做一个小天地，而把天地，反过来当成一个“大人体”？

如此一来的话，岂不是就可以把他和女媧的两条道路，给真正完美地融合在一起了。

这也是代表了造化之道的一种大一统的表述。

可以想像，他的这个想法，立刻就得到了女媧的认同。

而之后的大多数时间，其实也就是两人在这个预想之上进行推演，一次次的不断分析、探討和总结。

而最终，两人把这一个构想的成果，化作了一个神通，乃是名为造化金身。

这造化金身脱胎於造化大道，天人合一的至理，把人体视为小天地，把天地当作大人体，由玄元和女媧共同推演所成。

因此此法既不似寻常炼体之法只修肉身强横，也不是单纯悟道之术，只修神魂意念，而是將人身小天地和宇宙大天地彻底交融，以身合道，以道塑身，让肉身成为天地大道的具象载体，神魂成为天地造化的核心枢纽。

而最终成就万劫不磨，与道同存的造化之躯。故名造化金身。

造化金身的理论也不是凭空而来的，而是这一方洪荒世界，就有这样的演化，盘古大神虽是用斧头开闢的世界，但其陨落之时，却將自身化为天地万物。

而结合与此，玄元和女媧进行逆推，就总结出了造化金身的第一层道理，他们把人身小天地內，五臟对应五行，六腑对应六合，经脉对应山川河脉，气血对应江河湖海，呼吸对应四时交替，心跳对应日月轮转。

而反过来，宇宙大天地则为放大版的人身，天地灵气为其气血，日月星辰为其眼目，风雨雷电为其呼吸，山川地脉为其筋骨。

也就是说，天人互化。造化金身打破了大小天地的壁垒，实现人身纳天地，天地融人身的双向转化。

这意义是非常重大的。举个例子来说，这一旦成功，那么在施展造化金身的时候，自身就会与整个外界天地化为一体，不说藉助天地之威，匯聚宇宙之势，只那天地之间无穷无尽的灵气，就可以视作是自身的无量气血，运转起来，那等於就是有著无穷无尽的法力。

试问如此，岂不可怕？