第二十四章：你该不会想用自家师弟打窝吧？

再次回到黑山村后。

陆鱼和高皓光两人挖了一个大坑，將地上所有尸体掩埋安葬。

接著没做停留，带孩子们来到城內。

圣母无染原罪始胎堂。

这是城內最大的天主教堂，始建於1864年。

至於这名字的含义，陆鱼不懂，他对西方天主教，或者说对任何宗教都不感兴趣，觉得翻来覆去无非就是神化某个事物，让民眾信服罢了。

基督教是如此，佛教是如此，道教亦是如此。

当然，神学、佛经、道家另当別论。

相比於造神的宗教，它们更偏向学术性质，至少还有那么点意思。

“郭神父。”陆鱼找到几年前打过交道的华人传教士。

当时对方还在一个乡下教堂做执事，由於县里时不时有人遇害，为了传教，对方壮著胆子跑到乱葬岗做调查，结果不幸碰到了涅槃尸。

还好当时陆鱼一人行道过。

这才倖免於难。

后来郭神父为了感激救命之恩，每年都会寄一些科学方面的书给高皓光。

不过这行为在师父马朝看来，属於是恩將仇报了。

“你们怎么来了？”见到陆鱼两人，郭神父有些惊喜，像是抓到救命稻草般，问道：“你们师父呢？他老人家来了吗？”

听到这话，陆鱼察觉到一丝不对劲。

“是碰到什么事了嘛？”

“小哥真聪明。”

郭神父点点头，接著嘆气道：“实不相瞒，城內最近有孩子失踪。”

陆鱼和高皓光两人对视一眼。

如今这年头盗贼四起，匪徒横行，拍花子、白蚂蚁、猪花不在少数。

別说孩子了，就算妇女，甚至成年男性，也很容易被人拐走。

至於去处，卖相好的孩子卖给他人做儿子，做奴僕，不好的就採生折割；女人则要么卖给他人做妻妾，要么卖入娼楼。

男性则送到矿场做苦工，或者乾脆当做猪仔卖到大洋彼岸去。

不过既然郭神父特意提出来。

想必另有隱情。

此时，郭神父继续道：“孩子失踪的事，以前也有。”

“但那都比较少，十天半个月才听说一起，可近来不知是怎么了，短短四五日便发生了三四十起，就连咱们教堂也失踪了两人。”

一般来说，人贩子很少会將主意打到教堂身上。

倒不是教堂看守严格。

而是自1900年以后，洋人在这片土地上可以说是横著走了。

本地人报官，清朝官府不一定理会，但洋人报官，那可就是大事了，尤其还是天主教会这种大型宗教团体，更是要紧急处理。

“官府那怎么说？”陆鱼开口询问。

“唉。”

郭神父嘆了口气，“官府派出不少衙役搜查，但都没有下文。”

“另外，很多人家的大门、窗户紧闭，但到了晚上，一个不留神，孩子依旧失踪，並且还没留下一丝痕跡....所以，我怀疑是有魔鬼在作祟。”

说完，他一手拿圣经，一手握紧胸前的十字架祈祷起来。

“愿天主保佑孩子们平安归来。”

陆鱼没有打断。

他虽然不相信天主教这套，但对於郭神父的信仰还是选择尊重。

至少对方是个真诚的好人。

隨后，在郭神父祈祷完，陆鱼问道：“哪里的孩子失踪最多？主要集中在白天还是晚上？大致在什么年龄段？失踪前有没有什么异样的举动？”

一连串的问题让郭神父愣在原地。

过了一会，回过神的他答道：“城东那里失踪的较多，基本都在晚上。”

“年龄嘛....”