第70章 到达苦人城

苦人城，荒草枯杨，断垣残壁。残破的城门楼上掛著风乾的尸体，隨风摇摆。

“主人，这地方有商家卖东西吗？”

羊欢喜打量四周，全都是茅草搭建的窝棚，里面蜷缩著皮包骨头，形如骷髏的人。

阿萝也不由得跟紧枯寧，轻声道：“这里好脏。”她所指的脏並不是环境卫生，而是这些人的气息充满贪婪与墮落。

枯寧听到她的话，看向周边环境，確实挺脏的，空气中满是尿骚味，血污早已沁入泥土，辨不出种类的碎骨遍地，吃人的想法在他脑海中挥之不去。

这里究竟发生了什么事？虽然传闻中的苦人城民风彪悍，但不是这么一副恐怖的末日景象。

“再往前走，我闻到前面有酒的香味。”

三人大约走了三里路，才出这一片棚户区，一面崭新的城墙出现在他们眼中，城墙不高，大概七八米左右，新的城门上掛著四盏红色的煤油灯。

城中有城？

羊欢喜还是第一次见到这种城市布局，不是传统城建瓮城概念，而是完全將內外隔离为两个世界。

“红灯教！”

枯寧见到红色煤油灯便知道大事不妙，这苦人城已经被红灯教的人占据了。

在与张威远走鏢的那三年，正是红灯教闹得最凶的时候，他们不止一次遇到过。红灯教的由来眾说纷紜，主流的说法是南方的煤矿工人，因为受不了矿主的压迫，选择造反，以矿井中常见的照明工具的煤油灯为標誌，成立煤灯会，后来融合当地一些秘密教派，改为红灯教。

红灯教在南方迅猛发展，连北方都受到波及，在各地如雨后春笋般出现，攻城拔寨，每下一城便要求百姓將煤油灯表面涂上红漆，掛在门口，以示归顺，否则便会遭到清算。

他们一开始就像流窜的匪寇，蝗虫一般，攻下一个地方便会烧杀抢掠，洗劫一空。改名红灯教后，行为模式也有了很大改变，开始造神，有了乱七八糟的教义，道的，佛的，儒的……通通融到一块，诞生了什么黑柱天尊，血莲菩萨，朱衣书生，一听名字就不对劲的神。

他们还尝试治理城镇乡村，拉拢人心。但大部分百姓终究受不了他们神神鬼鬼那一套。机械革命以来，思想解放，佛道都信徒锐减，別说这些怪里怪气的了。

这股势头没持续几年，便被朝廷军队联合当地豪绅弹压下去。

今年年初，朝廷宣布基本扫除了红灯教。明眼人都知道这是自欺欺人，朝廷只是夺回了经济发达地区的控制权，红灯教在南方还是广泛存在，甚至不断吸收別的势力，再次爆发只是时间问题。

枯寧这些常年在外走动的人是最清楚红灯教变化的。苦人城这种三不管地带，有红灯教不奇怪，就是不知道这些是属於哪一支。

枯寧猜测是黑柱天尊，这边大多是这一支。

这个新出的偽神很有意思，外形是一根黑色的柱子，头顶涂硃砂，足下画祥云，中间是一只描金的眼，颇有些极简主义的意味。

“主人，这座城池有些怪异啊！我们还要不要进去？”

羊欢喜这次学乖了，他被卖的时候，还没有红灯教，所以並不认识。阿萝就更別说了，她看著城市上空飘到的森然鬼气，大惊失色。

“鏢头，这城里有一处鬼蜮！”