“別到时候敌人没把你打倒,你自己累出心梗,那就搞笑了......”

秦朗的语气里带著几分调侃,但林舒更在意的却是他提到的那句话。

“只有特定的人才能製成有效的符籙”?

那也就是说,只有特定的人才能执行某一套仪轨?

这跟徐长顺的研究似乎並不相符。

在徐长顺的视角里,影响仪轨成败的只有四个元素,即“地、法、时、言”。

现在,还要加上一个“人”?

似乎很合理,但又没那么合理......

无论如何,先试试吧。

林舒简单道谢,点开了秦朗发来的文件,快速通读一遍。

隨即他便发现,这套仪轨实际上非常简单----至少相对於养蛇来说,是相当简单的。

首先要做的是择时。

製作平安符所选择的时间要么是在午时三刻、阳气最盛的时候。

要么就是要在子时,阴阳之交的时刻。

制符前应当首先净身----不是太监那种净身,只是洗手、沐浴、焚香。

这套仪轨的整理者认为,净身的流程在整套仪轨中至关重要,其目的或许並不是为了“乾净”,而是为了在心理上达到一种“洁净”、“纯洁”的自我暗示。

只有在这样的自我暗示达成的前提下,后续的仪轨才有成功的可能性。

净身条件完成之后,紧接著要做的就是“设坛”、“备器”、“念咒”、“请神”、“制符”。

整套仪轨看下来,林舒產生了一种强烈的感觉。

这套仪轨,绝对是错的!

它並不是不完整,而是被塞进去了太多不必要的东西!

虽然自己对“仪轨”並没有真正进行过系统性的学习,但徐长顺留下的文档確实是一笔宝贵的財富。

在反覆阅读那些文档之后,自己隱隱约约间已经养成了一种对仪轨的“直觉”。

而具体到这套“平安符”仪轨里去,林舒一眼就能看出,仪轨中有几个步骤是完全不必要的。

首先就是“净身”部分。

眾所周知,仪轨的有效性绝不以人的主观意志为转移,不能因为你说“我很虔诚、我很真挚”,仪轨就变得可用。

真正让仪轨可用的是严苛到极致的流程,是一步都不能错的规矩。

所以,把“心理因素”纳入到仪轨製作中本身就是一种谬误,而基於这种心理因素所炮製的一切流程,都是不可靠的。

除此之外,整套仪轨中也存在著许多自相矛盾的点。

以养蛇为例,这套流程是阴到了极点,不仅要求在阴气最旺盛的地方执行,整个仪轨的所有步骤,也是跟“死亡”牢牢绑定的。

而秦朗发过来的“紫薇星垣护身安镇符製法”呢?

要阴不阴,要阳不阳。

它很......杂糅。

或许,这就是这套仪轨成功率低的原因?

林舒的心跳开始加速,他打开了徐长顺的电脑。

输入关键词检索后,他在“师刀坛”、“避祸法”有关的记录中,找到了与“紫薇星垣护身安镇符製法”类似的仪轨。

接下来,只要把两方提供的內容进行比对、筛选、组合,然后再进行严格的对照试验,说不定,会有意想不到的结果......

说干就干!

手头的材料都是完整的,唯一缺失的就是紫薇大帝神位。

但这东西其实也並没有多少讲究,以黄纸硃笔书写“中天北极紫微大帝之神位”,就能临时替代。

林舒展开黄纸,蘸饱硃砂。

一开始,他写得很慢。

但渐渐地,他开始变得越来越熟练。

而一张张的符籙,也开始在他的桌面上堆积......

......

几乎在同时。

凌晨1点20分。

一座隱藏在深山之中的豪宅內,有人呕出了一口鲜血.........

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