第7章 《乾阳纯清经义疏》《兜率紫灵內篇》《至真玄黄秘旨》

话说三个时辰过后，夜色渐浓。

岩府之內，两间石室的华光均是柔和不少，乍一看去，恍若大片月光悄然涌入，衬得此地愈发縹緲。

陈束仍旧盘坐蒲团之上，双腿略感酥麻。

但他並无起身之意，反倒兴致高昂，神色振奋。

世人常说，朝闻道，夕死可矣。

这话实在不假，陈束此刻便是深有体会。

虽然他並未开始修行，但此番通过阅览道书，著实给他带来极大震撼。

便如《道文史》之中记载，道文之来歷，可谓源远流长，博大精深！

早在数十亿载前，此方宇宙当中，便是出现了道文的痕跡。

而此类文字之所以诞生，是因为前贤大能之辈，在感悟大道之后，有意传播自家道法，於是费尽心思，將其创造出来，以作阐明玄理之用。

但由於诸位前贤各有其理，是以道文並非只有一种，而是有著各类细分。

其中最为常见，也最广为人知的道文当属三种，分別是：云篆，鸟书，以及雷纹。

巧合的是，陈束获赐的这三份玉简，正好是用这三类道文写就。

因此，陈束此刻一手拿著《今古道文》，一手拿著记载云篆的玉简，正在细细对照其上文字。

约莫又是一个时辰过去，关於这份玉简所记载的数百个云篆，陈束已然能够全数认得，对於这篇功法的大致內容，也就有了相应了解。

简而言之，此乃一门炼炁之法，名曰《乾阳纯清经义疏》。

按照此法所述，举凡修士，须得採集天地之灵气，合乎己身之內气，最终方成仙道之真炁。

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而在採气之前，修士先得静坐冥想，持定心神，体察天地万物，於冥冥之中感应玄妙莫测的诸般灵气。

只有能够感应到各类灵气，方能逐一分辨具体所需的种种灵气，再通过吐纳导引，將其等採集入体。

而当所需灵气进入体內，修士须得尝试运转灵气，使其等在自家体內逐步形成一种特定的循环脉络。

当此条脉络稳固之后，修士便完成了“开脉”。

再之后，便得按照此条脉络，採集更多所需灵气，进行体內运转，不断循环。

久而久之，自身內气便会与外来灵气持续相合，时机一到，便可在冥冥中生出天人感应，届时自身便会產生质变，诞生出一道真炁！

到此一步，修士自可拥有法力，成为货真价实的炼炁修士。

先感应，后开脉，直至炼炁，这便是真炁诞生的全部过程。

而这篇《乾阳纯清经义疏》，便是教人炼出一种名为“乾阳纯清”的真炁。

更號称：“乾者为君，总揽诸阳，上上清灵，乃为纯清。”

其中关键之处，便是在於，修士必须一口气採集三百六十五种阳属清灵之气入体，以此来完成开脉。

“阳属”二字倒是不难理解，但是天地之间，究竟有哪些阳属灵气，陈束暂时不得而知。

是以，陈束也不犹豫，適时站起身来，从石床之上將《灵气通解》与《真炁等第》两部道书取出。

但他坐回蒲团之后，並未立即进行阅览，而是先將这两部道书放置身前，隨后拿出了那枚记载鸟书的玉简。