第二十七章 分部的地址

了槐脸上缠著厚厚的纱布走了过来，谢拘適时收起手中诡异的泥娃娃。

泥娃娃具体的能力，还有待开发。

了槐先是双手合十，对谢拘鞠了一躬后说道：“今天多谢小施主了。”

“哪里的话。”谢拘诚恳说道：“如果没有大师愿意来帮忙，我是断然解决不了栓娃娃的。”

了槐十分认真地摇摇头：“非也，回想此次灵异案件，大过尽在小僧，不仅没能认出栓娃娃的真实身份，还破了嗔疑戒、犯下傲慢之罪，实在是大过失。”

他指的是在地下停车场时，对谢拘能力的错判。

如果没有谢拘突然洞悉了栓娃娃的特性，並利用当时有限的条件解决栓娃娃，想来无论自己还是柳施主，都难逃一死。

他並不知道谢拘的厉鬼能力是什么，也没有闻讯谢拘，每个拘鬼人都应该儘量隱藏自己厉鬼的能力，免得被有心之人利用。

这也是一种保护。

儘管在谢拘看来这是情有可原，了槐自己却无法原谅自己，他常以两个教派的戒律清规鞭策自己，就是为了避免发生类似的情况，但真遇到相关情况，他仍不可避免地犯下了错误。

看著这个时而双手合十，时而双手交叉握拳，在佛主和上帝之间来回祷告的男人，谢拘实在忍不住好奇地探索道：

“你的信仰......有什么缘由么？”

出於成年人最基本的礼貌，谢拘没有问出过於冒犯的问题，只是很委婉地提问，如果了槐不愿回答也就算了。

了槐沉吟了许久，像是在犹豫，最后，他轻舒一口气，缓缓开口道：

“我的母亲是名未婚先孕的少女，在临近生產的时日被丈夫拋弃。

那女孩並没有柳施主那般果敢地决定打胎，又或者是临近生產，打胎又一定风险？

总之，在生下我后，社会阅歷尚且不足的她，根本无法带著一个襁褓中的婴儿在社会上立足。

无奈之下，她只得把我偷偷放在普渡寺门口。

彼时的普渡寺刚经歷了一些政策的打击，香火渐衰，许多僧人乾脆下山还俗，寺里冷清又寂寥。

在发现我的存在后，寺里的僧人们纷纷感到不满，如今已是现代社会，弃婴应该扔在孤儿院、福利院，扔在寺里算什么回事？

但寺里当时的方丈还是力排眾议，將我留在寺中，每日抱我下山化缘，挨家挨户为我討口奶喝，也有福利院的叔叔阿姨希望带走我，或是收留我、或是帮我找到父母，都被方丈一一拒绝。

也因为这个原因，寺里寺外传遍了流言蜚语，许多人都认为，我实际上是方丈的私生子，方丈为此承担了很大的压力。。

直到我六岁时，初通世事，方丈才问我是否愿意下山，我没有回答，而是反问了他一个问题。

为什么我刚出生时，他不肯放我离开，现在却想通了？

方丈平静的说：我怕他们不会好好抚养你，而是去找你的父母。

届时，在社会的注视和压力下，你的父母就算不想，也只能硬著头皮抚养你。

可两个连自己的人生都过不明白的人，又怎么能养好一个孩子呢？

只会徒增烦恼罢了。

莫要將就，莫要强求，既然无缘，就让他错过吧。

说完，方丈又很小心翼翼地问我会不会介意，毕竟如果他当时报案，是一定可以找到我的亲生母亲。

我只是放声大笑。

从此，世间再无我，只有普渡寺一小僧了槐。”