第49章 公知最敬爱的父亲

南方某经济观察报。

不好好的观察经济，开始舔起谷川来了。

什么电影行业的新锐人物，宣扬中国文化的先进个人，什么跨越国界的艺术桥樑，什么东方美学的杰出代表。

还有中日友好的文化使者，引领时代审美的先锋导演，承载民族自信的光影巨匠，享誉国际的华人骄傲。

谷川自己吹嘘自己的时候，都不敢这么用词。

不止夸了一下谷川，还踩了一脚陆穿。

说陆穿一个没出过国的泥腿子，和谷川这个留学精英差太多了。

泥腿子只能在国內欺骗观眾，留学精英却可以国际扬名。

反正陆穿看到这些报导的时候，把报纸撕了个粉碎。

报导不止踩了一脚陆穿，还批评国內没有审美。

一个能在欧洲获得大奖，毕竟在日本大肆吹捧的电影，居然在国內是骂声一片。

还暗暗夹带私活，说还是日本的审美比较高，国內不识货。

文字缺乏打磨，逻辑与语感皆显单薄，像是赶稿之作。

但也不是没有质量好的文章。

有《审美之殤：从一部电影的境遇看我们的文化断层》，这个谷川就认为写的很不错。

『当那部在威尼斯斩获大奖，在日本被影评界奉为圭臬的影片，在国內却遭遇铺天盖地的谩骂与不解时，我感到的不是愤怒，而是一种深深的悲哀。

这悲哀，不仅是为了这部电影，更是为了我们这片土地上，那令人窒息的审美荒漠。

我们必须承认一个残酷的现实：

在审美这条路上，我们不仅落后於欧洲，甚至被我们的邻邦日本远远地甩在了身后。

当日本观眾能够静下心来，去体味电影中那份克制，內敛与物哀之美时，我们的观眾却还在用市井的喧囂和道德的標尺，去丈量一部艺术作品的价值。

他们看不懂镜头语言背后的隱喻，听不懂留白处的嘆息，只会用一句“看不懂”或“拍得什么玩意”来掩饰自己內心的贫乏。

这难道仅仅是电影的问题吗？不，这是整个民族审美教育的缺失。

这种骨子里的审美差距，不是几部票房大片就能弥补的。

那些在国內叫囂著抵制这部电影的人，恰恰证明了日本审美的高明。

他们之所以无法接受，是因为这部电影像一面镜子，照出了他们精神世界的粗糙与丑陋。

他们害怕面对这种真实，於是只能用谩骂来掩饰自己的无知。

我並非要长他人志气，灭自己威风。我只是希望，我们能有一点点直面自身不足的勇气。

承认我们在审美上不如日本，並不丟人，丟人的是，我们明明身处泥潭，却还要嘲笑那些试图仰望星空的人。』

这个就写的不错，只是可惜没有多少吹捧谷川的话。

“你还有这种关係？”王忠磊诧异地看著谷川。

没想到谷川在南方媒体也有关係啊，这么多人帮著谷川说话。

不止这个观察报，南方很多杂七杂八的报纸，都统一了口径，开始吹捧谷川，沿海地区尤其多。

甚至北京某个大学的教授，都公开发声，说谷川的电影是艺术的，批判国人没有审美。

呼吁大家一起去看谷川的电影，不要把如此优质的导演推到国外去。

谷川摇了摇头：“我在国內只和太郎的关係最好。”

王忠磊皱了皱眉。