第39章 文宫承道韵，潮起四海鸣

而《大衍云行录》的要义，便是以文宫为媒，以文气为引，將水灵灌注到每一片玉简之上，使水行之力与文道根基彻底交融，化为可驱策的云雾之力。

齐砚第一次尝试水灵灌注，就遭到了更为猛烈的反噬。

浩瀚的水行之力如巨浪狠狠撞在他腑臟之间，一口暗红色的淤血猛地喷出，点点洒落在身前青砖上。

齐砚以手撑地，深思片刻，发现了端倪：“水灵不够充盈，分灵之后难以收束……”

寻常儒修修行此法，文宫不过十来片玉简，水灵分而注之，所耗心神和灵气自然较少。

而齐砚的文宫中，足足有四十九片玉简，他不仅要时刻以心念牵引，还需保证水气充盈，难度高了数倍不止。

他艰难地重新盘膝坐稳，强笑道：“幸好用功筹提前换了这许多疗愈丹药，倒是省却了不少功夫。”

不顾体內痛楚，齐砚再次进入那空明之境。

时间在一次次尝试中失去了意义，或许是几天，又或许过了月余。

渐渐地，齐砚文宫玉简之上，两气並行不悖，聚灵成韵，竟生出一股挥毫泼墨的酣畅淋漓。

四十九片玉简在水灵之力的灌注下，彼此间纵横交错、相互勾连，最终在文宫描绘出一幅繁复而精妙的大衍阵图。

这幅阵图以四十九片玉简为节点，以水灵之力为脉络，將整座文宫连成了一个密不可分的整体。

剎那间，一股难以言喻的嗡鸣自文宫深处响起，其声宏如钟磬，又细若蚊蝇。

齐砚再无迟疑，將所有心神尽数沉入那大衍阵图之中。

竹舍之內，他盘坐的身躯无风而动，方圆千丈的水行灵气如同百川归海，席捲而来，被那文宫中的大衍阵图鯨吞吸入。

所应正是：“意与神合，抱朴吞灵。”

一个前所未有的大周天循环，沿著水脉经络，席捲四肢百骸。

阵图之上，水华渐趋饱和，一股浩瀚的水元真意瀰漫开来，伴隨有潮汐之声，吞吐间便有海量灵气。

齐砚泛起一丝明悟，《大衍云行录》被严重低估了。

文宫中的每一片玉简，都可作为水行之力的承载，旁人玉简之数稀少，只能发挥此法门不足一半的威能。

而齐砚玉简之数足有四十九片，恰恰暗合大衍之数，一经催动，四十九片玉简齐齐发力，引动的天地水灵將是寻常儒修的数倍。

惑敌之能，只是功法的衍生，《大衍云行录》真正的功用在於反哺衍化，它能將体內海量的水行之力通过大衍阵图尽数转为文气，同时也可將文气重新化为水行之力。

这才是《大衍云行录》的真面目，它不是末流术法，而是一部被世人误解了数百年的辅修功法。

只是从古至今，从未有人像齐砚一样拥有四十九片玉简，无缘结成大衍阵图，自然也从未有人见识过它真正的威能。

至此，齐砚文宫四十九片玉简的优势，才真正开始显露。

他霍然睁开双眼，缓缓抬起手，指尖微动，一缕精纯至极的水灵之气縈绕，渐渐化为一层薄薄的玄色水甲覆於指尖。

构筑大衍阵图之后，隨著修持境界逐渐精进，修行者能领悟到水行衍生的部分神通，这正是《大衍云行录》对水行之力的化用。

拨云见日，苦尽甘来，一股远超从前的力量感在四肢百骸中流淌，一时间齐砚心中豪情万丈，朗声诵道：

“雾相演水行，百川漱河清。文宫承道韵，潮起四海鸣。”