今天的题目有两道。

第一题是八股文一篇,题目是:孝经论;

第二道题目则是《乾祖圣训》的默写。

很快,唐寅开始构思第一题:孝经论。

此题可引用《孝敬》中的名句:夫孝,天之经也,地之义也;

接下来便要升华了,可以结合『移孝作忠』的治国理念,由此来论证孝道是维繫伦理纲常,乃至社会秩序的根本所在!

隨即,再联繫大乾王朝『以孝治天下』的国策,以此来说明莘莘学子应该践行孝道以全报国之志。

构思完毕后,唐寅当即將脑海中的想法通过笔端都落在了纸张之上。

接下来是第二道题目:默写《乾祖圣训》。

这没什么好说的,就是意识形態的认同,就是服从性的测试,要捧大乾王朝的饭碗,就得规规矩矩的默写。

如此,两道题目都完成之后,唐寅照例总体检查一番,確认无误后,便交了卷子。

……

第二场县试之后,又是几家欢喜几家愁,这自不必说。

转眼间,来到了科举第三天,也就是最后一日的县试。

今日的考试题目不出所料,要求写一首自由命题诗文!

它没有试帖诗那样严格的格律要求,也没有死板的格式,主打的就是一个隨心所欲,自由发挥。

按照朱夫子所言,这道题目就是专门展示考生个人才华的一个通道窗口。

对於绝大多数人来说,自由命题诗文就是走走过场的一个考核,写作中不求有功但求无过即可,因为大家几乎都不可能写到『技惊四座』那般的惊艷,所以,这道题目对最终县试排名的影响並没有多少!

然而,对於唐寅来说,却是不同!

他是个穿越者,是个来自有著诗仙李白、诗圣杜甫、诗词鬼才苏东坡等群星璀璨世界的穿越者,他的脑海中装著大量能『技惊四座』的旷世名篇!

所以,自由命题诗文对唐寅来说,就是一道专属爆点题目!

很快,衙役举牌,放题了。

唐寅看向木牌,但见上面的题目赫然是:以二月为题,写一篇自由诗文,可自由发挥之。

以『二月』为题作诗?

县试便在二月举行,题目出的真可谓正当时,正应景。

县令大人怕不是出题的时候抬头一看,唔,二月了,那便以这个为题,来篇自由诗文吧!

心中嘀咕间,唐寅脑海中便开始搜罗前世关於『二月』的出名诗词!

大乾王朝,接下来你们便感受一番异世界诗词名篇的洗礼吧!

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