第11章 词曲先后

众女听从指挥，整理好自己的衣服和发型后，这才依次结伴出了更衣室里。

而在更衣室中，还留下了四个女人。

母女花在打扫战场。

这地上的卫生纸，还有凌乱的战场都需要打理干净。

另外的两个女人则是朴孝敏和徐贤。

她们两个之所以没有出去，是因为刚刚徐贤发现了很多未接来电。

毕竟两个人离开那么长一段时间，韩国明星还是很担心，特别是少女时代和皇冠团的成员。

还好，徐贤回了电话说是带着朴孝敏逛街去了，两人晚上的时候会回到红馆体育场。

“想好了？

要跟着我？”

周昊文从来不强迫人，向来自愿。

不管是谁都是自愿，当然自愿也分为很多种，比如说刘晓莉就是自愿为女儿献身的。

“geigei，我愿意跟着你。”

徐贤一口嗲嗲的回道。

“你呢！”

周昊文眼光看向朴孝敏。

朴孝敏知道，就算是周昊文不难为自己，可是也保不准其他女人不会使用其他手段。

要知道，她们可是录制了视频的，指不定那个视频什么时候就会出现在韩国。

为了自己的明星生涯，朴孝敏只好点头同意。

只是她自己也说不清楚，这几次的高潮好像让她整个人找到了自己喜欢的感觉。

“那行！

别说我亏待你们，要是电影或者电视剧有角色，我也会考虑你们。”

周昊文对这一点还是很肯定的。

毕竟他迟早要进入韩国娱乐圈的。

而且，他也打算寻找韩国娱乐圈的合作对象。

只是这个事情要等到疫情后了。

“你们出去吧！

我要创作歌曲了。”

周昊文让朴孝敏和徐贤出了更衣室后，母女花也打扫完了。

她们也在周昊文的同意下出了更衣室。

而现在距离开场时间还有半个小时左右。

他要做的自然是把黄家驹那首歌曲的词给填出来。

这也是为了完成偶像的遗作。

他很快的就把歌词填写了出来，倒不是说他真的天才。

而是这首遗作前世大部分人都会唱，而且闭着眼睛都能够唱出来。

只是这个世界的黄家驹在去世前只谱好了曲，但是并没有填写出词。

一首歌曲，是先有词还是先有曲？

普通听众往往对此感到好奇。

实际上就中文歌曲而言，不同地域的词曲创作者分别有不同的创作习惯。

大体上说，内地歌曲作者的创作顺序多为先词后曲……

而港台地区歌曲的创作顺序则多为先有曲再填词。

为何会有这种差异存在。

不同创作方式背后不仅有历史原因，也源自语言发音及创作习惯的不同。

内地多为先词后曲。

为何内地歌曲创作多为先词后曲？

一些职业音乐人、作曲家给出了他们的见解。

作曲家谭杨和词作家罗木果都提到了历史原因——重视歌词是华夏民族数千年养成的民族“习惯”。

中华文明历来注重文字表达。

诗经、乐府最初都是可入乐的歌词，人们熟知的宋词其产生、发展、创作、流传更与音乐密切相关。

但如今这些音乐文学的旋律基本已经失传，侧面反映出华夏人对文字的重视程度是远远高于旋律的。

以至于在现代歌曲的创作中，无论是创作者还是听者依然重视歌词，看重歌词赋予歌曲内容的意义，这也逐渐成为华夏内地歌曲创作的一大特点。

华夏音乐学院作曲系副主任、副教授胡廷江为作曲系本科生教授歌曲创作课，他表示，“华夏歌曲最常规的流程的确是先词后曲……

因为华夏歌曲讲究依字行腔。

先有词，作曲者再以字在读音上的腔调为依据进行创作。

而且，文字的指向，能给作曲者更具象的想像，作曲者会根据歌词的内容和意境进行音乐上的诠释。

作曲家邢凡成也表示：“一首高质量的词，会给我的曲子定下一个良好的基调……

尤其是那句词眼，简直就是一首歌曲的灵魂。”

作曲家印青认为，先词后曲的创作习惯与当代歌曲的创作方向有关。

目前内地歌曲创作主要有几种情况。

其一是主题创作。

如每逢国家重大时间节点，从华夏音乐家协会到各省音协都会号召词曲创作者参与歌曲创作。

印青表示，自己创作的大部分歌曲都是为重大时间节点创作的，《走进新时代》《天路》《西部放歌》《在灿烂阳光下》皆是如此。

此外，北京奥运会举办、疫情等重大事件发生时，词曲作者们也会创作相关歌曲用于鼓舞人心或抚慰情绪。

其二是委约创作。

如某地区或城市、单位、企业、高校等需要旅游推介曲、企业歌曲、校歌，会委约词曲作家写歌。

以上这些类型的创作，歌词的准确、严谨都至关重要。

也只有在完成并确定歌词后，才能进入作曲环节。

“商业歌曲的歌词不需要那么严谨，自然可以尝试先曲后词。”

印青表示，先曲后词的顺序他也尝试过，“在没有创作任务，自己有感而发时，先写下了旋律，再找词作家填词的情况也是有的。”

词作家陈维东表示，相比作词，填词更具难度……