李玄衣这廝终於用出了根本手段。

不过能將他逼到这份上,邓遗也是头一个。

在那帝敕的威压中,邓遗用於护身的全身披掛先於小道之前崩毁了。

紧接著是小道道途。

李玄衣掌握的帝敕在拨乱反正上有著绝强的命理体现。

就好像天地之间一切混乱的东西,都会在这道帝敕面前被肃正过来。

小道被李玄衣定为了乱道,此刻便受帝敕影响,顷刻间有了崩毁之象。

待没了那小道护身,邓遗便是泥捏的塑像任由对付了。

並且还有一个坏消息。

耳报神和天机预警,李玄衣的帝敕能影响到元会根本。

也就是说,哪怕邓遗这条性命死了,帝敕也会跟著消磨他剩下的性命。

这已经算得上是必死之局了。

邓遗感受著那逼近生死边缘的气息,眼中却浮出了从容。

世间万法皆有可破之机,纵然是杀招、命数都合此理。

帝敕也是一样。

邓遗的念头从那初具能力的智慧之门中经过,他从李玄衣的帝敕中感悟到了一些命理。

他大概知晓李玄衣是在哪个方面压过天下眾人的了。

天地风云顛倒中,邓遗脸上多出了些笑容。

“拨乱反正?”

“原来乱命司背后有你在插手。”

若按拨乱反正的命理看,应该是剿除逆贼或是剷除异族之类。

连禹帝那样的大能都要败尽九州两族强者才能炼就帝敕,这仙朝帝君走的却也是取巧之路,於一方面压服了天下。

但邓遗从未听过北方帝君在镇守人族边荒时有过什么大动作,因此拨乱反正不该是从这上面来的。

唯独那坐在乱命司主之位上的善终公有招安正果,这和李玄衣的帝敕命理实在是太像了。

但善终公也並非招安了所有异族和魔道,单凭这点修成帝敕不太可能。

唯有乱命,才是最適合修成帝敕的源头。

乱命司一直做的不就是收摄一切乱命么,哪怕是异族手里的乱命都会遭到乱命司的爭夺。

这么多年,邓遗不相信善终公没有去过异族地界找过那里的乱命。

再想想曾经的一件奇怪的事,邓遗便觉得讲得通了。

他曾经去勾帝城的小仙国里接受福禄二仙授籙。

那时候一个异族正果用乱命【应如是】潜入其中,目的是夺福禄二仙的单字命格。

当时邓遗还好奇那异族正果是有多莽撞,偏偏要夺仙朝嘴里的东西,它要是没太硬的背景不就遭了么。

可现在想想,那异族正果送应如是到人族地界的行为,怕是有这位北方帝君的算计吧。

邓遗已经不去考虑是先有帝敕后成帝君,还是先成帝君后炼帝敕了。

初有其形的眾妙智慧之门令邓遗悟出了炼出帝敕的办法。

首先要有天子命格,有资格成为帝君。

其次是要在某方面压服天下眾人。

这两点,邓遗都是满足的。

只要他愿意,穀神道途便可以復现出人主命格,甚至还能將李衡的九五正果聚出来。

而后者,邓遗在神命一道上也算压服了天下眾人啊!

杀招【正神召制】已经令他掌控了天下神命。

就差了个新出现的地神还未录名天曹。

若是邓遗能早点悟出这个办法,他都不需要对地神命格出手便能炼成帝敕了。

帝敕的出现似乎是以当前压服的程度来算的。

否则天下乱命时不时就会蹦出个新的,李玄衣也会一直卡在凝练帝敕的路上。

他已经將帝敕炼出,就说明帝敕看的只是凝练之前有无盖压天下。

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