第447章 贤者的諫言

当真理协会的大奥术师正在感慨的时候，这边艾萨克已经与美食之神签订完了契约，正式成为了美食之神的贤者。而契约订立之后，美食之神也是迅速的下达了第一条“政令”

“给我製作……不，提供一份圣餐！”说著，美食之神看向艾萨克，眼神中隱隱带著些许痛快之意。面对池这略微夹带私货的要求，艾萨克眉头微扬，倒没有太过在意，而是点了点头，隨手取出一份圣餐递给美食之神。圣餐，最初只是一种经过特殊仪式洗礼的食物，本身没有任何超凡能力，象徵意义大过实用意义，是神灵们用於收割信仰之力的手段之一。后来当传说巫师出现之后，他们敏锐的察觉到了【圣餐】这两个字背后所被赋予的强力概念，於是被最初的传说巫师们当做魔法材料，製作成了许许多多的用於针对神灵的魔法道具。

而在这其中，最出名的当属於同样名为“圣餐”的食物，其经过简单的加工后，所蕴含的强大概念力量被完全释放了出来，从一个普普通通的食物，一跃成为强大珍贵的魔法食物！

这也是魔法史上第一个正儿八经的魔法食物！

也是从这个时候开始，魔法食物这个概念第一次被提出，並在之后的时代中得到发扬光大，甚至於，就连神灵们也都学了过去。自那以后，圣餐便不再是什么普通的食物，而是拥有著超凡之力的珍贵物品，不同神灵所赐予的不同等级的圣餐，具有不同的效力。其不仅大幅度强化了诸神的信仰，还顺带加强了宗教的力量。

不过也就仅此而已了。

因为圣餐的等级太低，对神灵很难生效，除非是掌握【美食】权能的神灵所製作的圣餐，那才能对神灵產生效果，但指望吃吃吃就能变强是不现实的。至少对於大部分人而言不现实。

连掌握了【美食】权能的神灵都无法靠这玩意儿变强，更別说其他神灵了。

所以圣餐並未向巫师们的魔法食物那样不断的推陈出新，反而诡异的停止了发展。

原因也很简单，圣餐虽然对凡人有很强的效果，理论上来说能够快速的增强教会的实力，但要知道，在巫师和骑士崛起之后，教会的定位实际上变得有些尷尬为了对抗日益强大的巫师和骑士势力，教会也需要拥有自己的超凡力量，但尷尬的是，神灵並没有独属於池们，类似於牧师这样的超凡道路。那么，要怎么应对呢？

一师夷长技以制夷！

是的，培养自己的骑士！

而这就是教会与神灵矛盾的起始点。

强者並非没有信仰，只不过与大多数凡人信仰某位具体的、人格化的神灵不同，强者们所信仰的通常是某种抽象的概念。而落实到教会之中，便是教义！

简单的说，一名强者归属於教会，他信仰的只是这个教会的教义，而非教会和教义背后的神灵，但人格化的神灵与死板但崇高的教义显然是不可能完全一致的。

这个时候矛盾就会出现了，骑士实力弱的，神灵还比较好控制，话语权较强，但如果教会的实力过於强大，甚至於强到出现半神的话……那局面可能就会发生巨大的变化了！