第207章 血染手术室

第207章 血染手术室

世界上的事情有时候就是如此诡譎，很多时候事物的发展往往会偏离设计初衷，就像內啡肽这种帮助人类克服苦痛的激励机制，一旦被扭曲，反而会催生出畸形的心理。

贝塔试验，恰恰就是这么做的。

文森特的设计思路可以说非常精巧，用简单的话来概括，就是他將感官剥离的状態，和內啡肽刺激，关联到了一起。

也就是说，正常人以声色犬马为乐，眼睛喜欢看到美丽的事物，耳朵喜欢听到悠扬的音乐，皮肤喜欢接触光滑和柔软的触感，文森特通过特定的刺激，让这一切顛倒了过来。

当病人通过眼睛观察世界时，他以特殊的电信號，压制內啡肽的释放，而当病人的视觉被剥夺时，文森特反其道而行，加大內啡肽的释放。

其他的感官，也进行了同样的操作。

久而久之，病人的內啡肽功能彻底紊乱。

无论他接收到什么样的感官刺激，內啡肽都会自动的被降低到一个极低的水平。

大多数人不知道的是，其实人的身体，每时每刻都在產生大量的痛苦信號，只不过正常情况下，大脑都会分泌內啡肽进行压制，止痛。

而当內啡肽的分泌被打乱，大脑无法分泌出正常水平的止痛激素时，人就会產生剧烈的痛苦。

全身如同被千万只蚂蚁在啃食，连骨缝里都都进发出难以忍受的剧痛。

这就是d品戒断反应的原理。

而文森特这个魔鬼，设计出来的试验，是让患者接收到任何一种感官刺激时，產生这种可怖的戒断反应。

那么这些患者將会如同沉沦在药品中的癮君子一般，想尽办法让自己脱离苦海。

可癮君子尚能通过药品暂时的舒缓，这些患者的苦痛，却是自己的五感所带来的。

所以最后这些经歷过手术的人，都会在疯狂和绝望中，主动的將自己的五感剥离。

就像海姆的副人格那样。

现在林正终於理解了，为什么那个副人格杰克会陷入这种癲狂。

这就是原因。

杰克应该是听觉感官被动了手脚，因此当他听到任何声音的时候，身体都会承受剧烈的疼痛，而当他听不见声音的时候，大脑反而会疯狂的分泌內啡肽，让他处於一种极其愉悦的状態。

“文森特这傢伙，撒旦见了都要摇头啊————”

林正放下手中的资料，背后一阵发凉。

海姆只是听觉被动了手脚，就如此痛苦，那如果有人的所有感官都被这样扭曲，那会变成什么样？

林正无法想像。

他现在已经基本確定，文森特这傢伙所发明的实验性疗法，根本就不是像玛丽医生资料里记载的那样，是用来抑制感官超载的。

这种做法已经远远超过了治疗的极限，留给患者的只有无尽的折磨。

那么问题来了，这傢伙为什么要这么做？

林正回想起女伯爵的研究，又想到了和莉莉丝的谈话。

按照密藏里女伯爵的遗言，她的研究方向，是寻找那位叫做格桑的僧人留给她的那句话背后的真相，六识尽断处，末那识枯灭之地。

所谓六识和末那识，是佛家唯识宗的说法，其中总共应该有八识，分別是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那，最后一个，名为阿赖耶识。

其中前六识其实相当好理解，就是人类的一些基础感官，加上意识。

而末那识作为第七识，其核心功能是恆审思量，形成我执和法执，用现代心理学的说法，属於表层的自我意识层面。

最为神秘的阿赖耶识，则是深层潜意识，储存一切业力种子的仓库，记录过去现在未来所有行为和心理活动，是生命轮迴的主体和深层潜意识基础。

在唯识宗的观点里，所谓识者，其实只是一种功能，一种演化，一种映射，而前七种识演化行动之根本，其实是收到了阿赖耶识这一种子的启发。

也可以把它理解成万物万法生起的本源，这又叫做赖耶缘起。

那么格桑那两句话所说的话，按照女伯爵的理解，难道就是要斩断六识，消灭末那识，然后就能窥见阿赖耶的真相？

林正对於佛学的了解並没有那么深刻，他也无从判断这种做法的正確与否。

但眼下他只知道，似乎女伯爵通过在这条僻静小路上的摸索，取得了一定的成就，而现在继承了她研究衣钵的文森特，也在这条路上飞快疾驰。

可道路的尽头，真的是他们所想要的东西么？

而且仅仅是为了自己的欲望，就將这些无辜的病人如同小白鼠一般推上手术台，经歷这种非人的折磨，难道真的符合佛法么？

“如果这样也能见真佛，那这种玩意儿，不见也罢。

林正放下手中的资料。

眼下时间似乎已经差不多了。

今天的探查很有收穫，基本搞清楚了阿尔法和贝塔的细节。

虽然对於文森特最终的目的还不是那么明確，但也算有了方向。

最重要的，找到了那个通往神秘试验空间的通道。

接下来只要再找一个合適的时间潜入，將唯一没有探查的地方检查清楚，瑞恩医院的所有秘密，应该就能完全暴露了。

林正將文件小心的放回到原来的地方，躡手躡脚的推开了房门，轻轻把门关上后，他看向走廊，还好，手术应该还没有结束。

突然，他隱隱闻到了一股浓重的血腥味。

“难道他们又开颅了？”

林正皱著眉头，快步向刚才的手术室走去。