第18章 九阴九阳（完）

欲要神气收敛入骨，先要两股前节有力，两肩松开，气向下沈。

牵动往来气贴背，而敛入脊骨。

行气如九曲珠，无往不利。

能呼吸，然后能灵活。

吸为合为蓄，呼为开为发。

盖吸则自然提得起，亦拏得人起。

呼则自然沈得下，亦放得人出。

此是以意运气，非以力使气。

全身意在精神，不在气，在气则滞。

有气则无力，无气则纯刚。

一身之劲，练成一家，分清虚实。

发劲要有根源。

劲起于脚，变换在腿，主宰于腰，发于脊背，接于两肘，行于手指，总须完整一气。

发劲须沈着松净，专主一方。

曲中求直，蓄而后发。

蓄劲如张弓，发劲如放箭，运劲如抽丝。

劲似松非松，将展未展。

劲断意不断。

又要提起全副精神，于彼劲将出未发之际，我劲已接入彼劲，恰好不后不先。

如皮燃火，如泉涌出。

前进后退，丝毫不乱。

方能得机得势，随手奏效。

此谓借力打人，四两拨千斤也。

动静之机，在于阴阳，总归神聚。

神聚则一气鼓汤，炼气归神。

气势腾挪，精神贯注。

开合有致，虚实清楚。

左虚则右实，右虚则左实。

虚非全然无力，气势要有腾挪。

实非全然占煞，精神宜贵专注。

紧要全在胸中腰腿间运化，不在外面。

力从人借，气由脊发。

胡能气由脊发?气向下沈，由两肩收入脊骨，注于腰间。

此气之由上而下也，谓之合。

由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指。

此气之由下而上也，谓之开。

合便是收，开即是放。

懂得开合，便知阴阳。

到此地位，呼翕九阳，抱一合元，可名九阳神功。

从此功用一日，技精一日，渐至从心所欲，豫顺以动，罔不如意矣。

要言之，气以直养而无害，劲以曲蓄而有馀。

神舒体静，刻刻在心。

内固精神，外示安逸。

变换虚实，舍己从人。

须知阴阳相济，方为懂劲。

平日走架，是知己工夫。

一动势，先问自己合不合规矩。

少有不合，即速改换。

走架所以要慢不要快。

打手是知人的功夫，动静固是知人，仍是问己。

自己安排得好，人一挨我，我不动彼丝毫，趁势而入，接定彼劲，彼自跌出。

如自己有不得力处，便是双重未化，要于阴阳开合中求之。

所谓知己知彼，百战百胜也。

林成边动作，自己身体也自然而然跟着功法上面说的动作起来，林成也不知道自己为何自已动起来，只感觉冥冥之中他觉得自己应该随着身体的反应而去轻轻的跟着壁画上的修炼路线去运行！