第392章 文史

实际上，那些標新立异的小布尔乔亚文人，后世国家同志也不怎么看得起。

但后世人实在是太多了，总有標新立异的人才。

时间有距离感，哪怕没啥作品能耐的大师，只要在歷史留名，总会有人捧起来的。

最近西北的学术氛围其实有点乱糟糟的。

主要是引进的小布尔乔亚太多，类似丁姓女子之类的，自以为掌控真理的文人实在太多了。

这些文人后来有两个统一的称谓，南方汉奸文人，北方卖国京圈。

这些人批判国內的一切，只要是国內的事情必须进行批判。

只要是国外的，那一定是好的。

他们可以侮辱自己的祖国，但是绝对不允许別人侮辱自己精神祖国。

李云龙不想和文化人打交道，也不单纯他自己是个粗人。

实在是，总部那边文化思想斗爭己经快要擦出火星子了。

要不是后世同志让帮忙保护这些人，老李是真不想去搭理他们。

老李更希望打仗，去和鬼子真刀真枪，也比有些人故意夹枪带棒的噁心人好。

陈三立等人的到来，倒是让老李见到了不一样的文人。

虽说陈寅恪在后世比他父亲，祖父的名气更大。

然而说句实话，无论是其祖父这个封疆大吏所做的维新变法，创办实业，还是其父从实业到教育的努力。

其实论及对国家和普通百姓的贡献，陈寅恪还真比不了其父和祖父。

祖父和父亲都是在为了国家兴亡而奔走，一生努力求存。

陈寅恪做学问確实不错，可却是独自钻研。

虽说他的选择是以学术为武器，保存文化火种，守护中华文化的根脉。

听著很是高大上的存在。

可说一句不怎么好听的话。

陈寅恪之类的大师，他们所谓的保留中华文化根脉，太过曲高和寡。

倘若当时华夏文明真的挺不过去，他们保存所谓火种，怕是首接就被鬼子给掐灭了。

文化文脉是精神上的追求，是一个文明或不可缺的精神內核。

可一个文明都存在不下去了，你还不分主次的搞这些东西，实在是有点说不过去。

人或许是各司其职，各有所为。

但过於吹嘘这些人的贡献，那就太过了。

陈寅恪一家被老李的人特別请到北边，也是因为陈先生是真的有点东西。

民国时期，百分之九十的大师，大多都是浑水摸鱼的玩意儿。

真正有本事的真不算多。

这个时期，全国大学生一年也就万把人。

能写名字就不是文盲。

在一个领域有所精通就能成为大师。

可当时的大学生，绝大多数都是文史专业，理科生少的可怜。

能通读经史，在新闻报纸上运作一下，大师之名就有了。

愿意坐冷板凳搞学术研究的极少，大多都是专营之辈。

革命军政府成立后，国家继续发展，大搞工业建设。

找苏联帮助，结果苏联首接判死刑。

说中国国內理工类人才太少，最起码也得几万人才能玩儿的动工业化。

就是因为缺少技术人才，国家进行学制改革，出现了专科理工教育的学校。

这才使得五五年后，技术人才和理工人才才增加起来。

近代危亡时期，很多知识分子投笔从戎，也有很多人从文转理。

这些人都是好样的。

但也有人醉心於专营，將文化领域搞得乌烟瘴气。

这类人变相导致了很多文化领域的崩溃。