第八百五十八章 鯨吞蒲甘

城中那罗达摩不识火器之威，只见敌军冶铁粗笨、行阵缓慢，嘲笑曰：“雕虫铜器，不足惧也！”

正午酉时，大理军號角齐鸣，火罐如雷倾泻。洱海特製毒藻烟雾弹率先施放，黑黄浓雾自峡谷升腾，入目即痛，呛喉如刃。蒲甘军阵惊乱，那罗达摩亲率铁骑衝出城门，欲断敌攻势。

岂料此时中军火炮齐开，三尊“神龙口”长筒炮自山坡后发射石弹夹毒烟，引信点燃、巨响震谷，火石飞溅，如雨落地，蒲甘铁骑首阵顿时溃散。

右翼段寿通部此时从侧翼林间突袭，火把引燃草场，浓烟逼城；左翼白崖军鼓声大作，竹筏投机拋出大罐火球，坠地爆炸，蒲甘兵惊惧不已，爭相逃窜，竟压垮本方防线。

至酉末，杨义贞亲率步军突前，强攻木乃城门。数十人抬巨型火炮，於近距离连轰三发，“铁佛震”火弹引爆门楼粮库，火势入內，城中惊呼四起。

守城主將那罗达摩身中碎石，重伤坠马，被亲兵扶退，蒲甘军溃不成军。大理军於戌时登城，城破。

杨义贞入城之后，立刻封存城內粮储、医治百姓，张榜告諭：“大理兵不杀降、不焚佛、不辱民。若能归顺，当以蒲甘民为我百姓共尊佛国之光。”

大理军纪肃令明，与传言之“毒火杀人”形成强烈反差，竟有城中僧眾开山门迎接、呼“復佛之国来矣”。

木乃一破，北防崩溃，蒲甘王廷大震。弥迦悉提深夜入宫，叩请王命：“若不速断援兵南撤，伊洛瓦底將无可守矣！”

而此时，南线段寿辉部五万兵马，已由大理水军都统蒙细奴罗率领，於怒江上游集结完毕。慕容復亲书战策：“怒江可通天竺洋，洋上溯回伊江，乃取蒲甘腹地之奇兵。”

段和誉拍案称奇，特授“开阳將军”印，令段寿辉统陆军、水军並发，行破国大事！

怒江水急流险，弯转如蛇。蒙细奴罗调动滇中苗民工匠，耗费半月，打造“连舟龙舰”百艘，舟体以云南樟木为骨，底装铁锅隔舱，火油铺甲，专抵缅人焚船之术。

大军顺江南行，一路破浪，沿高黎贡山东麓直下至密支那江口。船过险滩，弃旧援新，沿海岸西转天竺洋，遇南风即张帆远航，入伊洛瓦底江口。

此时正值乾季末，洋流不盛、天晴海静，大理水师凭海图指南，绕行阿拉干湾，悄然入缅。

蒲甘水师主將维闍耶迦本镇守伊江口，闻大理军渡洋来袭，震惊失措。慕容復所传密策：“以毒罐为先锋，浓烟封江，以火箭制舟”，段寿辉照办不误。

江口水战一役，维闍耶迦所部二万水军不敌大理新式火器，毒烟漫水、火罐爆船，缅军哀號一片，败走伊江支流。段寿辉一举夺取江口，长驱直入实皆平原，直逼蒲甘。

三月初一，北线杨义贞率军自北自猛密穿山而出，南线段寿辉部亦自伊江横渡，双军於蒲甘以北二十里妙光林会师。军中鼓声如雷、旌旗万面，號曰“佛国北来，南洋回归，二水合流，天命所归”。

蒲甘王阿隆悉都面色如土，急召女祭司婆娑跋提问策。婆娑披髮焚香，以血祭镜，得“赤气东来、金莲坠地”之兆，声声呼道：“天命已失，佛光转境，神祇不再庇佑蒲甘！”

宰相弥迦悉提劝王弃城南逃，另起山都；外相达摩悉梨主战，愿死守国祚。王心意摇摆之际，大理军已列阵於蒲甘城东。

三月初五，慕容復下令动用最后一批重型火器：“雷震九罐”、“洱毒雷珠”、“火山飞凤炮”。段寿辉率重兵击西门，杨义贞从北城攀崖偷袭，蒙细奴罗水军自江岸发动火箭。

城墙被震天雷连轰三处崩塌，洱毒烟雾翻涌，守军失明惊嘶。蒲甘军节节败退，最终无力回天。

阿隆悉都仓皇出逃，被大理兵擒於明光佛塔下，传闻其口中还念著婆娑的预言“赤气东来…赤气东来…”。蒲甘王室尽俘，城中焚毁，佛塔半倒，千年佛国，终於倾覆。

城墙被震天雷连轰三处崩塌，洱毒烟雾翻涌，守军失明惊嘶。蒲甘军节节败退，最终无力回天。

阿隆悉都仓皇出逃，被大理兵擒於明光佛塔下，传闻其口中还念著婆娑的预言“赤气东来…赤气东来…”。蒲甘王室尽俘，城中焚毁，佛塔半倒，千年佛国，终於倾覆。

三月十三日，段寿辉、杨义贞、蒙细奴罗三军齐集蒲甘佛宫，举“合国佛祇大礼”，迎段和誉諡为“佛中天子”，並奉慕容復为“西天国师”，兼“佛教大都护”。

慕容復於佛殿题偈曰：“若得苍生尽皈依，佛法之国定天下。金非金，明非明，天命自当归段氏。”

佛钟齐鸣，千塔共振，缅地百姓纷纷称“新佛国已兴，大理天朝南临洋海，北望成都”。