罪恶与信念的安排,都已经在路上,暂时不需要他亲自行动。

这段时间,却是可以考虑将命运十术之中,能够修成的先彻底修成。

自从提丰之乱以后,安菲特里忒还是第一次离开诸海,来到陆地之上。

此时的人间,腓尼基人回归,在海边开始建立起家园。

她本来还想去看看,腓尼基人是否需要自己的帮助。

但是她还没有过去,就发现很多奥林匹斯的神灵,以宙斯为首,都落在了这座新城上方。

“我觉得,你暂时还是不要与他们硬抗。”

与安菲特里忒一起出来的摩涅莫绪涅,提醒自己这位“侄女”。

此时的她,就算是伪装,都得把自己装成一个“智者”的形象,为将来成为七美德之中的睿智天使做准备。

“我知道的,主不出手,我不是他们的对手。”

甚至都不需要宙斯出手,对自己深恶痛绝的海王波塞冬,都能够将她击败。

说到底,安菲特里忒所得的“暴君”权柄,依旧只是在主神这个位阶,最多堪比已经构建自身神系的神灵。

和实力已经能和主宰相比的海王波塞冬,依旧有着差距。

更关键的是,她的“暴君”权柄,是物质方面的能力,远远不如赫卡忒、赫斯提亚她们能力的奇特,不能让她出手之后,安然逃离。

神王宙斯也看到了摩涅莫绪涅与安菲特里忒的到来,他并没有在意。

虽然他对安菲特里忒也有些厌恶,却远远没有达到波塞冬的程度,碍于大洋之主夫妇那庞大的势力,他只能当做没看到。

当然,前提是她不会为了她所谓的“主”,干扰自己的计划。

腓尼基人,也就是这些残余青铜人类之中流传的《圣经》,宙斯已经看过了。

他隐约察觉,人类的信仰,或许对波洛斯很有作用。

所以,他要打断波洛斯在人间的信仰,才有了这一次众神在他的带领下,一起来到腓尼基人创建的新城。

在众神的注目下,海王波塞冬与智慧女神雅典娜,开始竞争成为这座新城的守护神。

波塞冬用他的三叉戟敲打地面,变出了一匹战马,正是他那个孩子。

而雅典娜则变出了一棵橄榄树,这是和平与富裕的象征。

因战马被认为是代表战争与悲伤,不被腓尼基人所喜,他们选择了智慧女神雅典娜所送的橄榄树。

当然,还有更大的原因,是因为他们能够回归大地,都是在雅典娜的帮助下完成的。

所以,这座腓尼基人建造的新城,被命名为——雅典。

“雅典吗?”高空之中的宙斯,漠然说道,“这名字不错,但是雅典城中,需要有众神的神庙,而不是所谓的教堂。”

他的这个提议,得到了众神的赞同。

“但是,众神不应该亲自出手,对付那些不愿信仰的人类。”

正义之主忒弥斯,她虽然赞成宙斯立下神庙的建议,但是却反对神灵对人类直接出手。

“这是自然,人类的事情,当由人类自己解决。”

宙斯毫不在意,他本来就没有打算亲自对人类出手。

这些事情,当由神庙的祭司,自己行动。

宙斯为了拉拢众神,齐心协力对付波洛斯,在雅典娜的智慧神庙之外,还命人在雅典城,开始修建一座特殊的神庙——万神庙。

这座神庙里面,几乎所有的神灵,将都有塑像摆入其中,上到五位原初主宰,下到大洋之主那众多已经有了神职的儿女。

可以说,波洛斯若是想要再到青铜人类之中推行他的信仰,就要和众多的神灵同时对上。

“看来,宙斯也是会用脑子的。”

诸海之上,波洛斯听到了雅典娜的心声,知道了这件事。

“由他去吧,信念的选民,自然会有出路的。”。

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