070 宏观与微观

............

周杨知道。

自己这些天的行径肯定是惹怒了刘师师。

为了避免火上浇油，讲解起来那叫一个用心。

关於《道德经》。

传世版肯定是被满清篡改过的。

这点毋庸置疑。

毕竟文人士大夫更加重视的孔孟之道都没能倖免遇难，更遑论华夏正统更加重视的道家思想了。

甚至有人怀疑《道德经》究竟是不是叫这个名字。

渐渐的。

一些人便称呼起了其老子三千言。

这还仅仅是在称呼上的分歧。

由於近些年考古有一些不同的版本问世，这就导致关於《道德经》的解读流派愈发多元。

每一句话、甚至每一个字都有很多不同的解释。

周杨也不例外。

他没有相信相信任何一种解读方式，而是自己一点一点的慢慢钻研，直到最近才开始利用《逍遥游》中的大小之辨思维去阅读《道德经》。

有大收穫。

按照现在的话来说，就是宏观视角和微观视角。

就比如。

如果把《道德经》是治世之道的话。

前者就是整个天下。

而后者则是具体到每一个人。

两者缺一不可。

故此。

周杨对於那句话的理解是。

记住我们101看书网

在学习某一个领域的过程中肯定会是愈发的困惑，越是深入了解就越是如此，直至完全理解透彻才能將其完全掌握。

届时无需其他人提醒，自己就能感受的到，那是一种彻底领悟的通透之感。

简称得道。

刘师师听完之后不禁翻了个白眼，“你可以不用加最后这两个字的，让我瞬间就有了一种面对神棍的感觉，行了，你们聊吧，我去厨房准备一下给嫂子打下手。”

待其离开。

王哥才饶有兴趣的问道，“你对这句话的解读有点意思，什么时候领悟出来的。”

周杨笑著说，“就是在写剧本的过程中，摒弃了所有的固有观念之后，整个人都完全沉浸在道家思想中，很多东西一下子就融匯贯通起来，我是切实感受到了那种油然而生的通透感。”

“听你这意思，之前那几版《诛仙》剧本全作废了？”

“知我者王哥也，不过放心，就是把几版综合起来后做一下加减法，花不了太久的时间。”

“我担心的可不是这个，臭小子，给我老实交代，《蛮荒行》这个名字是不是你定下来的。”

周杨瞬间就明白过来王哥为何如此发问。

没办法。

中土之西。

名为蛮荒的不毛之地。

只知掠夺不知创造的群体，一次又一次组团来中土搞破坏。

从天书中领悟出来的全是杀人手段。

最关键的是。

虽然魔教中各大门派平时都是征伐不休，为了壮大自己甚至彼此吞噬，可每次来入侵中土的时候就变成了以邪神信仰为纽带的联军模式。

简直是要素齐全。

稍微了解一下真实的西方是何种摸样，就会感嘆一句两者为何如此之像。

但周杨发誓《蛮荒行》的名字和自己真没关係。

於是便立刻出言反驳，“別冤枉好人啊，要找麻烦就去找萧鼎，那些都是《诛仙》原文里本来就有的设定。”

“我又不是没看过，人家萧鼎很多东西都是一笔带过，结果却被你在这个剧本里明晃晃串联了起来，甚至还作为了重点剧情来写。”

“怎么？过不了审吗？”

“那倒不会，我就是提醒你一句，这种指桑骂槐的行径在电影上映后肯定会引起爭议，你可得提前做好准备。”

“那不就等於不打自招了吗？对方真有这么蠢？”

“你这样一说也对。”

就在这时。

周杨忽然灵光一闪，“到时候由我来把这个节奏带起来如何？”

“臭小子你可千万別乱搞啊，你出头的话肯定会引起重大外交事件的。”