第一百二十一章 一日不做，一日不食

僧人们围在门口，看著那块匾，面面相覷。

有人小声问：“这是什么意思？”

广缘转过身，看著他们。

“这话，是百丈怀海禪师说的。”

他讲起百丈怀海的故事。

宋朝的时候，禪宗有位大德，叫百丈怀海。他立了清规，定了规矩，其中最重要的一条就是僧人也要干活。

种田、砍柴、挑水、做饭。自己动手，丰衣足食。

有人劝他：你是师父，是长老，不用干这些粗活。

百丈说：我无德劳人，人生在世，不干活，吃什么？

他老了以后，弟子们心疼他，把工具藏起来，不让他干活。

百丈不吃饭。

弟子们问他为什么。

他说：一日不作，一日不食。

广缘讲完这个故事，看著那些僧人。

“从今天起，”他说，“金枷寺的僧人，都要干活。”

“种田的种田，砍柴的砍柴，做饭的做饭，扫地的扫地。谁不干活，谁就別吃饭。”

僧人们站在那里，神色各异。

有人低头，有人皱眉，有人若有所思。可谁也没有说话。

就在这时，一个声音从人群里响起来。

“我有话说。”

眾人转头，只见一个中年僧人走了出来。他穿著乾净的僧袍，面色从容，目光却带著几分不服。

是能心。

寺里能字辈僧人之一，能执死后，就是他来负责香积钱。

他走到广缘面前，停下脚步。

“我平日里收放香积钱，”他说，“难道不算是一日不做吗？”

广缘看著他。

能心继续说下去，声音不卑不亢。

“诸有信心婆罗门居士等，为佛法僧故施无尽物，此三宝物亦应迴转求利，所得利物还於三宝而作供养。”

他看著广缘，目光里带著一丝挑衅。

“这是《根本说一切有部毗奈耶》里的话，是佛说的，是律典里写的。咱们放香积钱，是佛允许的，是律法规定的。咱们做这些事，是为了供养三宝，修缮寺院，让佛法流传下去。”

他顿了顿。

“这不是干活，是什么？”

周围的僧人你看看我，我看看你。

有人微微点头，有人眼睛亮了起来。

对啊。

这是佛说的，是律典写的。咱们做的事，是合法的，是正当的，是佛陀允许的。

你广缘再厉害，还能比佛陀厉害？

广缘看著能心，看著他脸上那丝藏不住的得意，忽然笑了。

“那是佛经错了。”

能心的笑容僵在脸上。

周围的僧人愣住了。

什么？

佛经错了？

广缘看著他们，一字一句道：

“佛经是人写的。写经的人，也会错。”

他顿了顿。

“放贷取息，就是放贷取息。不管套什么名头，说什么供养，变不成別的。”

“香积钱，就是高利贷。”

能心的脸色变了，他意识到了广缘不是他想像那样。

广缘没有再看他。

他转过身，看著那块刚掛上去的匾。

“从今天起，金枷寺的规矩改了。”

“佛经错了的，就改过来。”

“佛没做对的，我就让它做对。”